воскресенье, 29 декабря 2013 г.

Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас...

5 Отвечая им, Иисус начал говорить: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас,
6 ибо многие придут под именем Моим и будут говорить, что это Я; и многих прельстят.
(Мар.13:5,6)

21 Тогда, если кто вам скажет: вот, здесь Христос, или: вот, там, - не верьте.
22 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.
23 Вы же берегитесь. Вот, Я наперед сказал вам все.
(Мар.13:21-23)

Перед нами очень важные и значимые пророчества Иисуса Христа, которые имеют два исполнения. Малое - это времена, когда римские легионы под предводительством Тита разрушили Храм Иеговы, сожгли все родовые записи о священнической преемственности, убили множество евреев и остальных увели в плен, тем самым положив конец существованию иудейской системы поклонения, храмовому служению Иегове. А так же, эти пророчества имеют и большее исполнение, широкомасштабное, по целому миру, по всей планете, которое только лишь предстоит нам увидеть в будущем.

Почему это так? Почему нам следует ожидать всемирного, крупномасштабного исполнения этих пророчеств? Потому что сам Господь сказал, что произойдёт в большем, всемирном исполнении этих пророчеств, а именно:

26 Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках с силою многою и славою.
27 И тогда Он пошлет Ангелов Своих и соберет избранных Своих от четырех ветров, от края земли до края неба.
(Мар.13:26,27)


В первом веке нашей эры, когда происходило малое исполнение этих пророчеств на иудеях и их храмовом поклонении, Иисус не вернулся на Землю, и никто его не увидел, так же и Ангелы, посланные Господом, ещё не собирали "избранных Своих" со всего мира. Это событие - возвращение Иисуса и собрание рассеянных по миру учеников Иисуса нам предстоит ещё увидеть в будущем, во время второго, всемирного и большего исполнения пророчеств, которое мы можем прочесть в целой тринадцатой главе Евангелия от Марка и в параллельных местах других Евангелий (от Матфея, Луки)

Сейчас нам важно понимать и следующее: а именно - признак приближающегося на всю планету исполнения пророчества Христа. Составной частью этого признака и являются стихи, приведенные в начале данной статьи. Разберём их.

Иисус чётко и ясно предупреждает своих будущих последователей об опасности быть прельщёнными разного рода "Христовыми учениками" а именно - религиями христианского толку, которые заявляют что они "единственно одобренные Богом" и "среди них Христос и Дух Святой" В самом деле, никто в наше время не поверит некому самозванцу или самозванцам, которые будут всех уверять что он и есть вернувшийся Господь. Такому человеку могут поверить разве что немногочисленные странные личности с совершенно некритическим складом ума или религиозно помешанные фанатики, которые уже совершенно потеряли чувство реальности.

Очевидно, что "придут под именем Моим" значит только то, что многочисленные религии христианского толку, каждая из них, будут убеждать людей в том, что руководится и действует во имя Господа и Господом, и в ней и только в ней присутствует Святой Дух.

Христос предупреждает о том, что такие религиозники будут утверждать: "...вот, здесь Христос" и в проповедях своих говорить слушающим и обольщающимся: "у нас Бог, у нас Христос, только у нас, приходите его найти к нам"

На подтверждение своей якобы "избранности" и "эксклюзивности" такие религиозники, согласно слов Иисуса, будут приводить для миллионов обольщаемых различные "чудеса" и "знамения"

Такими "чудесами - знамениями" могут быть самовосхвалительные речи о "невероятном росте численности" той или иной религии, или о богатстве и пышности религиозных сооружений, затмевающих своим богатством и грандиозностью разумы многих. Так же, как "аргумент" "богоприсутствия" могут приводиться для людей, разного рода захватывающие умы и воображение статистические данные религий, вроде того, сколько и как много эта религия "проповедует" по миру и в каких количествах и как успешно находит новых адептов, или как эту религию "уважает" мир и как она влиятельна на королей - президентов в мире... Одним словом - для обольщения простодушных у таких псевдохристианских религий открывается в наше время, время интернета и телевидения, многомиллиардного книго - брошуро и буклетопечатания обширнейшие возможности для обольщения. Массовое влияние на умы граждан стало относительно дешевым и легкодоступным процессом. И тут только успевай изощряться в конкретных способах. Каждая из религий христианского толку мира на кануне исполнения Христового пророчества имеет в своём арсенале весьма действенный набор "инструментов" по обольщению. Как говорится - каждому обольщаемому своя фишка. Одни клюют на внешне видимые материальные "достижения" религий, другие на "всемирную распространённость проповеди", иные на "миллионо - миллиардность" печатаемой продукции религиозного толку, или на "небывалый численный рост" религии.

Но есть во всех подобных религиях нечто до боли одинаковое в своей глупости и нелогичности. И это "нечто" - "лжепророки" и их лжепророчества.

Если внимательно рассмотреть каждую из сотен мировых религиозных течений и групп христианского толку, то мы увидим, что в каждой из таких религий обязательно присутствует некий "предводитель, авторитет и отец - основатель" Такой человек или группа людей, которые основали религию или в тот или иной период истории ею руководили, обязательно отличались неким набором пророчеств, которые обязательно... не исполнились. При том всём подобные пророчества произносились религиозными авторитетами как бы "от самого Бога", веско и авторитетно. А они, отцы - основатели, столбы религий, были как бы только пророками, передавали эти пророчества адептам. То есть, в конечном итоге, виновен за не исполнение этих пророчеств оказывался... Бог, а не сии лжепророки.

Посмотрите внимательно на то чему и как учит или учила вас ваша религия и вы обязательно увидите в её учениях множество глупостей, небиблейских сказок и откровенных несбывшихся пророчеств, которые так или иначе, каждое в своё время, подавались прихожанам как "истина Божья" и "чистое учение". Вы обязательно увидите в своей религии такой момент! Даже не сомневайтесь! И не мудрено, ибо сам Господь, Иисус Христос сказал: "...восстанут лжехристы и лжепророки и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить"

Что же делать тем которых подобные религии прельщают? Иисус сказал: "...берегитесь, не верьте, Я наперед сказал вам все"

Но, глупо было бы нам не верить всему и беречься от всего. Ибо, всё же, есть те, кто желает спасти тонущего, а не помочь ему быстрее пойти ко дну. И если такой человек бросает тонущему спасательный круг, то не умно было бы тонущему в ужасе шарахаться от такого спасательного круга, тем самым ускоряя свою гибель.

Что для нас сегодня является таким "спасательным кругом"? Несомненно - искренняя молитва о даровании мудрости и разума, в особенности в духовных делах, к Богу и изучение Его Письма к нам - Библии.

13 Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь.
14 А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен.
15 Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса.
16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
17 да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.
(2Тим.3:13-17)


Люди, изучайте Библию, молитесь к Богу о мудрости и не будьте в многомиллиардных толпах обольщённых и гибнущих доверчивых и через чур простых в духовном людей.

суббота, 21 декабря 2013 г.

Кто не с нами тот против нас... Или нет?

38 При сем Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами.
39 Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня.
40 Ибо кто не против вас, тот за вас.
41 И кто напоит вас чашею воды во имя Мое, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.
(Мар.9:38-41)


Очень многие религиозные организации обучают своих адептов доктрине "Кто не с нами тот против нас". Иными словами - если человек не состоит в той или иной религиозной организации, значит он не имеет права быть, или претендовать быть учеником Христа, значит он мирской, Бог его не знает и он Бога не ведает.

Хуже всего в этой ситуации бывает то, что, человек, который не состоит в религиозной организации, порой, бывает по своим морально - этическим, нравственным и духовным качествам намного лучше многих адептов религиозной организации, а своими познаниями Писания может запросто "заткнуть за пояс" очень многих религиозных начальников. Но это всё "ни в грош" не ценится и не ставится в некоторых религиях. Без разницы какой сам по себе человек и каковы его взгляды. Главное что он не состоит, не числится в религии, а значит, он и не может называться учеником Христа, христианином, пока не присоединится к религии. Так ставят вопрос очень многие религии христианского толку мира.

Из вышеприведенных стихов Библии видим - такая постановка вопроса глубоко ошибочна и небиблейская. Притязания на то, что человек просто таки обязан где-либо быть "причисленным" уже были в истории христианства. И воздвигали такие "притязания" не кто-нибудь а Апостолы. Они считали что человек, который с ними "не ходит" не имеет права быть учеником Христа. Но Иисус исправил мышление Апостолов, помог им усвоить урок - "...не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня. Ибо кто не против вас, тот за вас"

Утверждать что человек не есть христианин потому что не состоит в той или иной религиозной организации христианского толку - равнозначно запрету этому человеку быть учеником Христа, христианином, несмотря на весь тот образ жизни, который ведёт человек и душевные порывы оного.

Утверждение что человек может быть истинно христианином только лишь когда "официально" присоединиться к той или иной религиозной организации - равносильно подмене Иисуса Христа и Бога этой религией.

Мы не в праве судить о том, каковы у человека мотивы, что им движет и каковы у него отношения с Богом только лишь по внешним факторам, как то - присоединение или нет оного к той или иной религии на формальном плане.

Иисус лично одобрил людей, чтущих его и ищущих праведности без различия, зачислены таковы в какую то религиозную группу или нет, ибо сказал: "... не потеряет награды своей" Поэтому возникает вопрос - кто дал право очень многим религиозным лидерам вместо Иисуса судить человека, определяя его либо в христиане либо в мирские, только лишь на том основании - "ходит" он с ними (состоит ли в их религии) или нет? Не есть ли такое мировоззрение некоторых религиозных лидеров гордыней и самоуверенностью, граничащей с посягательством на право Господа решать и судить? Кто дал право таких религиозных деятелей "приватизировать" Христа Иисуса и Бога? Есть над чем подумать.

вторник, 10 декабря 2013 г.

Библия и политика несовместимы для христиан



Само понятие "политика" может означать очень много разных сторон отношений во власти и с властью, но если подытожить и в нескольких словах охарактеризовать этот термин, то под словом "политика" подразумевается деятельность, направленная на получение, удержание или использование власти.

Как Библия относится к политике? Есть ли в Библии примеры политической деятельности? У истоков создания государства Израиль такое понятие исключалось вообще. Поскольку руководил государством сам Бог, то и не было потребности завоевывать или удерживать власть, но с введением в жизнь Божьего народа понятия "царь", появилась и политика.

Уже первый царь Саул, не желая смириться перед Божьей волей, старается сохранить власть и физически устранить неугодного преемника. Чуть позже мы видим пример предвыборной кампании, в исполнении сына царя Давида – Авессалома, описанную во второй книге Царств 15:2-6:

"И вставал Авессалом рано утром, и становился при дороге у ворот, и когда кто-нибудь, имея тяжбу, шел к царю на суд, то Авессалом подзывал его к себе и спрашивал: из какого города ты? И когда тот отвечал: из такого-то колена Израилева раб твой, тогда говорил ему Авессалом: вот, дело твое доброе и справедливое, но у царя некому выслушать тебя.

И говорил Авессалом: о, если бы меня поставили судьею в этой земле! ко мне приходил бы всякий, кто имеет спор и тяжбу, и я судил бы его по правде. И когда подходил кто-нибудь поклониться ему, то он простирал руку свою и обнимал его и целовал его. Так поступал Авессалом со всяким Израильтянином, приходившим на суд к царю, и вкрадывался Авессалом в сердце Израильтян".

Классический пример современной политической деятельности: критика власти, демонстрация любви к народу, обещание быть хорошим руководителем.

Позже, этот процесс перерастает в открытое восстание против своего отца, действующего царя, Давида. Исследователи Библии хорошо знают окончание этой истории. Да и к слову сказать все случаи, когда кто-то пытался заполучить или захватить власть, оканчивались плачевно.

А как же быть со вторым после фараона Иосифом, премьер-министром Даниилом, министрами Ананией, Мисаилом и Азарией, виночерпием Неемией, царицей Эсфирь и другими, приближенными к высшей власти, библейскими героями? Если мы исследуем все эти примеры, то увидим интересный факт – никто из них даже не думал о том, что станет высокопоставленным руководителем.

Упомянутый выше Даниил был приближенным как к Навуходоносору, царю вавилонскому, так и к Киру и Дарию, царям мидо-персидским. Такое положение стало возможным благодаря политически нейтральной позиции, и исключительной приверженности Царю царей, Богу живому!

Именно Бог приготовил им дорогу во власть и Бог удерживал их во власти столько, сколько Ему было угодно, а от них требовалась только верность! Никто из них не рвался к власти, не проводил избирательных кампаний, и не плел интриги. Попытки же свести счеты с Даниилом и Мардохеем окончились для заговорщиков в прямом смысле фатально.

В наше время, когда люди думают, что их благополучие зависит в большей степени от того, какой политик придет к власти, Библия однозначно направляет взоры людей к самоисследованию, отказу от идолопоклонства, честной и праведной жизни. В те времена, когда народ израильский придерживался этих норм, их государство процветало, экономика и торговля были на высоком уровне, и наоборот, когда евреи впадали в идолопоклонство, нарушали законы, данные Богом, они теряли независимость, становились колонией, или подвергались принудительному переселению.

Ответ на вопрос "как Бог относится к политике?" мы можем получить, исследовав жизнь Иисуса Христа, Который жил на Земле, в период истории, когда государство Израиль было под оккупацией Рима. Мы не находим со стороны Иисуса Христа ни одного политического высказывания или призыва к освободительной борьбе. Он всегда умело уходил от попыток втянуть Его в политические процессы.

Павел Фестер

воскресенье, 24 ноября 2013 г.

А вы все братья...

Одной из главнейших и основополагающих отличий псевдохристианской секты от христианского собрания является полнейшая нетерпимость к какой – либо критике, пусть даже и весьма уместной и справедливой, по отношению к религиозному начальству.

Любая псевдохристианская религиозная организация построена по одному общему для всех таких религий признаку: Бог = Руководство религии. В таких организациях постоянно и неутомимо муссируется «учение» о, якобы, богоизбранности руководства и, соответственно, о «бунтарстве и отступничестве» тех адептов, которые посмели высказать в сторону руководства вполне уместные замечания или недовольство. Таких адептов тут же обозначают как «отступников», «ропотников», «недовольных еретиков».

Обвиняя таковых «отступников» во всяких ересях, религиозное начальство подобных религий отталкивается в своих суждениях от таких фальшивых аргументов, как «богоизбранности руководства», что выражено в том, что ошибочная цепь рассуждений сознательно базируется на изначально ложном постулате «Бог = руководство религии»

Если подробно и методично разобрать все действия, ошибки и заблуждения религиозного начальства подобных псевдохристианских сект, то, определённо, вырисовывается картина постоянных и стабильных заблуждений и ошибок, которые как снежный ком, накапливались и накапливаются в подобных сектах многими десятилетиями, приводя учения последних к полнейшему абсурду. Такие заблуждения прошлого методично убираются «с глаз долой» от адептов секты. Предпринимаются всякого рода попытки их нивелировать, «забыть», уменьшить их значимость или попросту умолчать для современных адептов, и всё ради одного – поддержать в умах адептов миф о некой «богоизбранности» их религии, а в особенности их религиозного руководства.

Но, как известно, если раковую опухоль не удалить вовремя, то сама собой она не рассосётся, но будучи разрастаема, «пожрёт» всё остальное здоровое пространство тела. Так и с заведомо лживой и извращённой аргументацией своей «богоизбранности» базирующейся на фальши. Если не прекратить строить в своих умах и умах адептов иллюзию «богоизбранности» то ошибки настоящие, прошлые и будущие ереси, неминуемо приводят религию к упадку, деградации и комичности в глазах людей, которые сохранили трезвость мышления, особенно в среде такой религии.

Пытаясь защитить собственное благополучие и «богоизбранность», религиозное руководство такой религии «опускается» к откровенно не библейскому поведению и аморальности, навешивая на своих оппонентов разного рода ярлыки на подобие: отступник, еретик, ропщущий бунтарь…

Такая с позволения сказать, «аргументация» подобна детской возне в песочнице с диалогом: «Петя ты дурак!... Сам ты дурак!» На вопрос: «А в чём же грех людей, которые вас справедливо критикуют?», слышим «аргумент»: «Им не хватает смирения» Смирения в чём, спросим мы? Смирения в том, чтоб смиренно признать таковых религиозных лидеров «божьими избранниками» и прекратить их критиковать и проверять их действия на основании Писания, которым так любят прикрываться подобные проводники лжехристианских церквей – организаций мира сатаны.

Итак. Если хотим поговорить на основе Писания, поговорим.

Так как же в Писании, в Новом Завете, в христианской среде того времени относились к уместной и справедливой критике без различения «чинов и званий»?

Прочтём отрывок:

11 Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию.
12 Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных.
13 Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечен их лицемерием.
14 Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, живешь по-язычески, а не по-иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по-иудейски?
(Гал.2:11-14)


Видим весьма простую ситуацию – апостол Павел, увидев некую неправильность в поступках и суждениях апостола Перта, нисколько не переживая за «подрыв имиджа и авторитета» Петра, открыто, во всеуслышание заявил об опасном и неправильном поведении не только апостола Петра, но и многих «иже с ними»

Заметим для себя тот факт, что Евангельская истина и простота для Павла стояла превыше некой «корпоративной этики» которая направлена на неукоснительное «поддержание имиджа и авторитета» религиозной организации. Павел не долго раздумывал, но открыто, без боязни «за последствия» и навешивание на себя «ярлыков» вроде: «отступник, ропотник», обличил ошибающихся и грешащих соверующих. Имел ли право Павел так поступить? Был ли поступок Павла угоден Богу и Главе христиан, Божьему Сыну Иисусу Христу? Несомненно имел право! Ибо сам, лично, будучи под вдохновением Духа заявил:

6 Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию,
7 которое [впрочем] не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово.
8 Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9 Как прежде мы сказали, [так] и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.
(Гал.1:6-9)


Согласно этих слов Павел и действовал. Одобрил ли его действия Бог? Несомненно, ибо этот эпизод был записан, как положительный момент, в канон Писания, как пример и образец мышления нам, современным христианам, ибо:

14 А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен.
15 Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса.
16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
17 да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.
(2Тим.3:14-17)


Итак, видим – апостола Павла нисколько не «терзали сомнения» вроде того: а как этот мой демарш отразится на популярности христианства в среде язычников, или – а не нарушу ли я этим спокойствие и дружеские отношения с братьями в собраниях, ну и, очевидно, совершенно Павел не тревожился вопросом: а как братья отнесутся к моему подобному заявлению, не «исключат» ли они меня из рядов «братьев». Не сделают ли из меня «отступника» и «ропщущего на Божье установление»?

Почему мы можем уверенно говорить об этом? Потому что Павел сам говорил:

17 Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.
(2Кор.2:17)

7 На личность ли смотрите? Кто уверен в себе, что он Христов, тот сам по себе суди, что, как он Христов, так и мы Христовы.
(2Кор.10:7)


Но, видится, было ещё нечто, что давало уверенность Павлу в том, что его публичное обличение апостола Петра и многих других, присоединившихся к Петру братьев приведёт последних «в чувство» и только лишь поспособствует служению Богу и проповеди Евангелия.
Что это за «нечто»? Это то, что апостол Пётр, несмотря на свои ошибки, несколько вспыльчивый характер и импульсивность, равно как и Варнава и другие братья, был истинным христианином с правильным, христианским умонастроением. Это видно из того, что Пётр и обличённые Павлом братья, будучи уличены в ошибочности своих действий, не воздвигли между собой и Павлом стену недоверия, не инициировали «военные действия» против Павла, не навесили на брата позорные ярлыки типа «отступник» «ропщущий недовольный» или «критикан».

Они, очевидно, раскаялись в своей ошибке и изменили своё поведение. Ибо они не любили себя и своей власти над соверующими более Бога. Ибо у них не было и на йоту начальственных амбиций. Ибо они не сами себе служили, но Богу и Христу. Ибо они были справедливы и богобоязненны, хоть и ошибались много, как несовершенные люди. Ибо их любовь к Богу и к своим соверующим была не лицемерно напускной маской псевдоправедности, а сутью их характера, их естеством. Ибо они не себе почёта и славы искали, но Богу и Христу Иисусу. В этом и есть главное различие в мировосприятии, а так же в восприятии справедливой критики истинными христианами и «волками в овечьих шкурах» которые только лишь принимают вид истинных христиан, на деле же оставаясь весьма гордыми, заносчивыми и властолюбивыми людьми.

Много позже Пётр писал:

13 Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда.
14 Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире;
15 и долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам,
16 как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания.
17 Итак вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения,
18 но возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Ему слава и ныне и в день вечный. Аминь.
(2Пет.3:13-18)


Пётр нисколько не обиделся на публичное обличение Павлом, но называет его «возлюбленным братом» к тому же премудрым. Это есть несомненное доказательство того простого факта, что в среде истинных христиан даже не может и близко стоять вопрос: уместна ли справедливая критика и обличение одних христиан другими, невзирая на положение в собрании.

И второй простой вывод. Если религиозные вожди проповедуют и учат доктрине: религиозное начальство = Бог и критика религиозного начальства = критике Бога, то, очевидно, что такая религия и такое учение ничего общего с христианством не имеет, а такие религиозные лидеры являются всего лишь алчущими власти над людьми, амбитными псевдохристианами – антихристами, извращающими одно из основополагающих в христианстве учение самого Христа: Все вы братья.

Вот это учение:

25 Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими;
26 но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою;
27 и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом;
28 так как Сын Человеческий не [для того] пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.
(Матф.20:25-28)

8 А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья;
9 и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;
10 и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос.
11 Больший из вас да будет вам слуга:
12 ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.
(Матф.23:8-12)


Итак, приятно ли это будет услышать религиозным лидерам всех мастей нынешнего времени или нет, но Бог, через Писание, учит Своих поклонников и последователей Своего Сына быть несколько осторожными и недоверчивыми к тому, что говорят и чему обучают люди, независимо от их «положения» в среде христиан.

«Все испытывайте, хорошего держитесь» (1Фесалоник 5:21)

«и молюсь о том, чтобы любовь ваша еще более и более возрастала в познании и всяком чувстве, чтобы, познавая лучшее, вы были чисты и непреткновенны в день Христов» (Филиппийцам 1:9,10)

«Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть» (2Коринф 13:5)

«здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так» (Деяния 17:11)

«Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят». (Матф 7:7,8)

«Испытывайте, что благоугодно Богу… Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия» (Ефесян 5:10,17)


Внимательно вникнув в вышеприведенные стихи мы поймём – если мы хотим служить Богу в духе и в истине, то просто обязаны «грызть гранит» библейских знаний, дабы всегда и всякое учение проверять – а в согласии ли оно с Писанием? И это люди, желающие быть христианами обязаны делать без оглядки на то – из чьих уст вышло «новое понимание» или трактование, из уст брата Васи или из уст Руководящего Совета или Патриархата религиозной организации или церкви, в которой человек находится.

Так же, мы должны понимать – учение Христа Иисуса не предусматривает наличие «табеля о рангах» и «начальственной непогрешимости» в среде его учеников. Иисус ясно и чётко сказал – вы все братья. Иисус не сказал о том, что среди братьев будут старшие братья, младшие братья и особо уполномоченные братья, чьи речи должны восприниматься безо всякого сомнения, как речи самого Бога.

И ещё мы должны понимать – всякое гонение и дискредитация соверующих за то, что они не желают просто так, на слово и безо всякой проверки принимать «новый свет» и «учения» таких же как и они соверующих означает одно – глубокую духовную болезнь религии, её упадок и скатывание в состояние вражды с учениями Христа.

Мы не должны бояться своих соверующих. Любить и уважать соверующих не значит их бояться и бояться говорить правду, и если нужно, открыто обличать ошибки соверующих. Подобно Петру, обличаемый справедливо христианин, с радостью принимает исправление и благодарит Бога за то, что его соверующие, вовремя увидев в его действиях несоответствие, не дали ему «скатиться» до безбожности и греха указав ему на его ошибки.

Истинный христианин, какими бы он талантами и дарами Духа не обладал бы, какие «должности» в среде соверующих не занимал бы, всегда помнит – он просто брат, христианский брат, ничем не хуже и ничем не лучше прочих братьев во Христе Иисусе. И если таков мнит себя «особым избранником» «каналом Бога» «посредником между Богом и людьми» то таков человек развратился, отошёл от христианского учения и стал еретиком – грешником. А если, к тому же всему, таков «христианин» осознанно занимается преследованием неугодных, неудобных в своей среде братьев, воздвигает на них гонения, клевету и преследования, всячески навязывая «учение» о том, что критика руководства религией = критике Бога, то, с уверенностью можно сказать следующее: таков человек – антихрист, антихристианин, и противник истины Христовой, который развратился и уже не Божьего ищет, а ищет удовлетворения своих властных амбиций.

Стоит ли таковых бояться? Нет, конечно же. Ибо, что бы они ни сделали, какой грязью бы ни облили неугодных для себя соверующих, какие бы не развесили на оппонентов «ярлыки» но они – всего лишь весьма смертные заблуждающиеся люди, далеко отошедшие от учений Христа, кем бы они сами себя не называли.

четверг, 14 ноября 2013 г.

На пороге Великой Скорби.





1 Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие.
2 Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны,
3 непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра,
4 предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы,
5 имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся.
(2Тим.3:1-5)


Мир, руководимый сатаной и его демонами (Иоанна 14:30), нравится это кому-либо или не нравится, быстрыми темпами и широким шагом стремительно идёт к своему логическому завершению, которое неотвратимо постигнет его во время Божьего Суда над ним – в Армагеддоне (Откровение 16: 13-18)

Это стало особенно заметно в наши дни. Я не буду надолго задерживаться на том характерном, что творится в мире безбожников, как то: рост беззакония, повсеместное насилие даже на бытовом уровне, хамство, неуважение друг к другу, зло и преступления, которые своей жестокостью поражают воображение, повсеместная ненависть, царящая в среде безбожников и разделение, на религиозном, политическом и национальном уровне; так же катастрофический и неудержимый рост коррупции, казнокрадства; даже несовершеннолетние, казалось бы, не такие испорченные дети и подростки, на поверку демонстрируют вопиющие примеры жестокости и стадного инстинкта толпы, которая готова унизить, убить и растоптать любого, кто ей противится. Об этом говорят все: новостные каналы телевидения, пестрит интернет, бьют тревогу родители, правоохранительные органы, но… это ничего не меняет, а скорее усугубляет положение, когда одни малолетние извращенцы учатся у других, посредством средств массовой информации. Происходит некий «обмен опытом» на фоне повсеместного шока тех, кто лично столкнулся с этой проблемой.

Глобально мир так же стремительно меняется. На фоне перманентных политических, финансовых и экономических кризисов, терзающих Землю, видим «закручивание гаек» и сворачивание демагогии о, якобы, свободе, равенстве и братстве народов. В мире правит доллар и те, кто им владеет и его печатает. Идёт безжалостная борьба за «худеющие» не по дням а по часам, разведанные ресурсы планеты, «жизненное пространство» и сферу влияний. Валятся в агонии целые государства, как то Ливия, Ирак, Египет, Сирия. Сотни тысяч голодных и разорённых беженцев уже готовы за кусок хлеба и глоток воды хлынуть в «благополучный» мир, который только на первый взгляд «благополучный», но, на самом деле, развращённый и извращённый до предела. Гомосексуализм и однополые браки повсеместно легализируются, наркомания – легализируется, проституция – узаконивается, ювенальная юстиция набирает свой зловещий размах. Люди в так называемом «цивилизованном мире» перестали вести нормальный, природный способ жизни. Им уже не нужен институт семьи и дети. Они живут сами в своё удовольствие так как хотят. Население катастрофически стареет, соответственно, продуктивные рабочие силы истощаются и страны «благополучного мира» становятся банкротами, неспособными платить пенсии и многочисленные пособия своим гражданам, отчего в таких странах постоянно происходят разного рода демонстрации недовольных, которые привыкли, сидя на шее у прочего мира, к красивой и безбедной жизни.

Обо всём этом говорится много и повсеместно. Но есть ещё одна характерная черта людей, по которой безошибочно определяем – движение мира к своему логическому концу ускорилось.

Тут стоит нам заметить, что в преддверии Армагеддона – Божьего Суда над миром безбожников, должно произойти в мире ещё одно знаменательное событие, которое так ли, иначе ли, но заденет всех живущих на планете. Что это за событие? Посмотрим.


25 И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится;
26 люди будут издыхать от страха и ожидания [бедствий], грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются,
(Лук.21:25,26)
21 ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет.
22 И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни.
(Матф.24:21,22)


Итак, в преддверии Армагеддона мир безбожников ждёт Великая Скорбь, бедствие, которого мир ещё не видел, бедствие, которое своей жестокостью и неотвратимостью затмит все прежние бедствия, которые земляне когда – либо в своей истории видели. Это будет нечто такое, что коснётся каждого безбожника мира сатаны, пройдёт через каждого человека огненной стрелой и затронет всех. Это будет много хуже ужасов Второй Мировой войны, ибо написано: такой скорби не было от начала мира…

Кто организует эту скорбь? Ясно что не Бог, ибо, как говорит Писание, Бог есть любовь (1Иоанна 4:8) и Бог злом не искушает (Иакова 1: 13)

Эту скорбь организуют сами же безбожные люди, водимые князем этого мира – сатаною. Весь негатив и все грешные и богопротивные наклонности безбожников наших дней разом выплеснутся наружу и, как волны морские, захлестнут всю Землю. Мирские правительства, очевидно, не смогут удержать в рамках законности и порядка многочисленные толпы богопротивных людей, водимых демонами. Разом все политические, религиозные и экономические конфликты и противоречия безбожников найдут свой ужасающий и жесточайший выход наружу. Людская ненависть друг к другу и к Богу выплеснется на их же головы. Мы увидим толпы враждебных и воюющих друг с другом политически задурманенных людей, так же, бойню на религиозной почве, ну и, как уже говорилось выше, миллионы ищущих пропитания и ресурсов и на всё готовых, одичавших от безысходности, пострадавших от безумия политиков, голодных и обездоленных людей. Это всё будет происходить на фоне бушующих природных стихий, как то: ураганы, землетрясения, засухи и наводнения, которые разом накроют Землю, ибо, к этому времени, безумная гонка за обогащением нескольких сотен олигархов, напрочь нарушит климат и баланс природных сил планеты. Так же старые болезни и новые болячки людей с новой силой набросятся и пожнут свою жатву в виде эпидемий доселе неизвестных и уже, якобы побеждённых наукой, болезней.  Об этом говорит Писание:


7 ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам;
(Матф.24:7)
11 будут большие землетрясения по местам, и глады, и моры, и ужасные явления, и великие знамения с неба.
(Лук.21:11)


Но это только предстоит увидеть и прочувствовать на себе, в основной массе своей, безбожным Землянам.
Так какой же, берущий свой размах и набирающий силу признак приближающейся Скорби Великой, мы можем видеть уже сегодня?


14 И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец.
(Матф.24:14)
17 и будете ненавидимы всеми за имя Мое,
(Лук.21:17)


Ещё каких-либо 15 – 20 лет тому назад, людей, слушающих Евангелие Царства, библейскую проповедь, можно было условно поделить на такие группы: большинство – заинтересованные, много – безразличные, совсем мало – агрессивные и враждебные.

Кто проповедовал в те времена подтвердит – в основном люди благоприятно принимали проповедь Библии, многие с радостью начинали собственные библейские изучения и исследования, проповедник был весьма желанным гостем в большинстве домов и квартир. Не редки были случаи, когда человека с Писанием в руке, приглашали войти в дом, поили чаем, меня лично, в своё время, могли угостить обедом и, особенно в сельской местности, нередко «снарядить в дорогу» в виде сумки яблок или кулька орехов… кто проповедовал в те далёкие дни подтвердит – так было! Людей мало интересовал вопрос конфессиональной принадлежности проповедующего. Людей интересовало – что же говорится в Библии! Люди хотели исследовать Писание, просили содействия в приобретении Библий и помощи в исследовании.

Были, конечно же, и равнодушные люди, которых совершенно не интересовали вопросы духовности и которые всецело были поглощены материальным и своей карьерой в этом мире. Но, тем не менее, таковы всё же, соблюдали некоторые рамки приличия, и для порядку, по крайней мере, позволяли проповедующему хотя бы вкратце очертить цель своего визита и то, что он хотел донести им. По крайней мере расставание всегда происходило в весьма толерантном и, зачастую, приятельском тоне. У меня лично с тех времён осталось множество знакомых, которым я пытался тогда проповедовать, но которые не проявили интерес к Евангелию, но, при этом, остались со мной в хороших отношениях, и до сих пор мы здороваемся при встречах и можем спокойно говорить на прочие, бытовые темы.

Совсем немногие люди, в те времена, проявляли открытую враждебность, религиозный фанатизм и агрессию по отношению к проповеднику. Таковых можно было сосчитать на пальцах одной руки. Зачастую такими людьми оказывались психически больные и от этого крайне несчастные люди, которые были достойны понимания и сострадания. И уж совершенное исключение составляли единицы просто злых религиозных фанатиков, которые, отстаивая постулаты своих религий и верований, готовы были даже убить или нанести увечья проповедующим… впрочем, даже у таких людей не подымалась рука на Библию – Слово Божье.

Как же всё изменилось в наше время!

По факту сегодняшнего дня ситуация такова: большинство людей абсолютно равнодушны к библейским учениям и Богу вообще. Они не выдерживают и одной минуты общения на библейские темы. При встрече с таковыми людьми невозможно бывает даже одного библейского стиха прочесть, не то чтоб коротко поговорить о Боге. Эти люди настолько увлечены своим божеством Мамоной (обогащением и карьерой) что всё остальное попросту не находит места быть в их умах и сердцах. От этого происходит непринятие Писания и разговора о Боге уже в самом начале. Максимум что могут «выдавить из себя» такие люди, так это фразу: «Вам что? Делать нечего? Говорите лучше о футболе!» Или: «Отстаньте, не мешайте нам» Не мешайте что? Грезить о богатстве, красивых женщинах – мужчинах и головокружительных мирских карьерах? По видимому, да. Таким людям всегда некогда. Даже если такой человек сидит на скамейке в парке и, разглядывая воробьев, ничего не делает, то, с вопросом, интересно ли человеку узнать о Боге и Его Писании, он обязательно ответит – мне некогда! Он занят! Рассматриванием воробьёв и…грёзами о себе любимом. Таких людей очень много…

Не менее чем безразличных к Истине, Богу и Библии, стало в мире весьма агрессивных и фанатичных людей. За свои убеждения, за свою религию, таковы готовы втоптать в грязь любого человека, если его взгляды отличны от их мировоззрения. Массовое помешательство толп невежественных безбожников на национализме, ура – патриотизме, граничащем с абсурдом, в удивительно извращённом соединении с религиозностью, делает таких людей абсолютно невменяемыми, злыми и агрессивными личностями, которые уже, в массе своей, прошли некую «точку не возврата»Это значит, что их уже ничем, никакими словами и аргументами, ни Писанием ни просто логикой,  нельзя «вернуть в чувство», в полном смысле этого библейского выражения, таковы становятся  бесноватыми, то есть, полностью руководимыми духами зла, демонами сатаны, которые в головах и сердцах таких людей находят для себя уютное и благодатное логово, и таковы люди полностью отдаются в руковождение силам зла.

Таковым невозможно даже «заикнуться» о Боге и Библии. Они готовы буквально растерзать, но силы правопорядка, пока что, ещё сдерживают таковых от выплёскивания наружу всей их нечестивой сущности. Но, тем не менее, злоба, ненависть и отторжение всего того что так или иначе связано с Библией и Богом налицо.

Это люди фантазёры. В угоду бесам и своим похотям они выдумывают собственные теории на подтверждение своих безбожных и бесовских «учений». Одна такая женщина, весьма гордая тем, что всю жизнь проработала преподавателем в институте и была диссиденткой по отношению к тогдашней советской власти, но сейчас порабощённая бесами ура – патриотизма, намедни, как то мне заявила, что, оказывается, Христос и Апостолы не были евреями а были арийцами. На мой вопрос: почему так? Эта личность ответила – потому что жидом не могли они быть, потому что, жиды всё врут, и Библия – жидовская книга! На мои попытки опровергнуть эту чушь Писанием, разгневанная «диссидентка» и меня причислила к «жидовской, москальской мафии» и очень пожалела, что сейчас же, не может меня расстрелять, ибо убивать таких (как я) надо! Самое характерное то, что несколько человек, стоявших возле неё и слушающих её бред… присоединились к этому её камланию и очень радостно начали высмеивать Бога, Писание и меня, человека, пытающегося доказать, что Писание учит тому, что Иисус был евреем, а национализм осуждает лично Бог (Деяния 10:34,35) Ещё я услышал что Палестина находилась на Украине, украинцы – супернация арийцев, а те кто этому не верит достойны смерти.  Людям этот бред нравился и они массово поддакивали этой обезумевшей. Мне обещали «набить морду» и на попытки образумить при помощи Писания и вообще логики орали: «Закрой свою пасть!» Люди были «почтенные» и в «возрасте»… С виду – весьма интеллигентные.

Конечно же не всегда такие злобные личности так откровенно «раскрывают» своё нутро… Зачастую таковы просто «тихо шипят» и злобно сверкают недовольными и злыми глазами, ограничиваясь лаконичным и коротким ругательством по отношению к Богу или Писанию, и, обязательно, проповедующему Бога и Писание.

В религиозные празднества этого мира они все – в церкви. Чинно освящая свои паски – куличи и принимая вид набожности, рассуждают о… политике и, опять же преимуществе и верховодстве их наций, религий и так далее над остальными недочеловеками.

Когда им пытаешься рассказать о настоящем библейском Боге, о Его Сыне и Его Слове, из Писания, а не из их бесами водимых фантазий, такие люди тут же сбрасывают маски набожности и теперь уже открыто, в крайне агрессивных формах, унижают, оскорбляют проповедника, не взирая ни на что, отстаивая свои взгляды. Они УЖЕ готовы убивать других, тех которые не «поют под их дудку» и не камлают вместе с ними… Их пока что, сдерживает только законодательство… Но, когда придёт время, они тут же набросятся друг на друга и начнут сами себя рвать и терзать доказывая свои националистические и бредорелигиозные доктрины оппонентам, споря до хрипоты и впадая в пагубные крайности.  Мы это уже видели в малом масштабе в Сербии и Хорватии, где православные убивали католиков а католики православных только потому что одни были за православную Великую Сербию, а другие за католическую Великую Хорватию… Мы уже видели этнические чистки и геноцид армян в Турции, и кровавую бойню африканских племён тутси и бхуту на религиозно – политическом мотиве, мы теперь видим как исламисты убивают своих сограждан в Сирии, потому что они – христиане… Будьте уверенны полностью – в Скорби Великой, когда государства уже не смогут их удерживать, мы увидим такую кровавую баню повсеместно, по всему лицу Земли. Даже не сомневайтесь!

Это агрессивные лишённые ума безбожники. Их армия растёт с каждым днём и агрессия зреет и рвётся неудержимо наружу. Нужен только некий сигнал. Это люди прошедшие «точку невозврата» В массе своей они уже настолько очерствели и лишились разума и рассудка из-за своих «учений», что никакая проповедь им уже не поможет «ожить». Для Бога такие люди мертвы (Луки 9:60), и более того – враги. Ибо не только противятся Ему, но и готовы с Ним воевать, уничтожая и «закрывая пасть» как они выражаются, Его проповедникам (Матфея 25: 31-46)

И совершенно мало в наши дни видим людей которые искренне интересуются Богом и Библией, прилагая усилия для того, чтоб познать Истину, раскаяться и стать на путь служения Богу, на путь праведности. Воистину таких людей единицы! Они ищут знаний о Боге не для унижения и оскорбления других, но для служения Богу. Каждый кто проповедует знает – найти такого человека сейчас – это праздник! Великая радость проповедника!

Ведь многие исследуют Писание. Но посмотрите для чего? Головно для того чтоб доказать своим религиозным противникам их «ущербность» А, узнав из Писаний некие азы Истины, становятся ли такие служителями Бога? Никогда! Они становятся яростными спорщиками на многочисленных, предназначенных для этого, интернет ресурсах, где всяко разно унижают и высмеивают своих религиозных оппонентов, козыряя перед другими своими некоторыми «знаниями» Но идут ли они и проповедуют? Нет! Проповедью они не отягчены, да даже и противятся ей, внушая то, что можно быть «христианином» тихо и молча, не проповедуя и не помогая людям разобраться в том, кто есть Бог и какие у Него требования к нам. Это не удивительно, так как сказано:


15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
(Рим.10:15)


Бог, видя сердечные мотивы таких людей, не даёт им Духа Святого, без которого невозможно проповедовать никому!

Поэтому, в наше время, даже среди тех, кто так или иначе заинтересован в изучении Писаний, далеко не каждый заинтересован в служении Богу.

Поэтому каждый такой искренний человек на вес золота! Духовного золота! Таких людей, бриллиантов в глазах Бога, с каждым днём становится всё меньше и встречи с такими всё реже. Почему? Потому что мир идёт к развязке. Люди всё более и более внятно очерчивают своё отношение к Богу и Его Слову, определяются и занимают свои места в последнем акте спектакля под названием «Мир сатаны»

Уже невозможно быть «нейтральным» Уже можно быть только противником или только последователем Иисуса Христа. Грядёт великое библейское разделение людей на «овец» и «козлов» (Матфея 25: 31-46) и люди с каждым днём становятся всё более и более готовыми занять конкретную позицию в этом разделении.

Это есть главный признак приближающейся развязки – Скорби Великой и сразу за ней – Армагеддона – Великого Божьего Суда над миром безбожников.

Остаётся только одно – это ваше решение – на чьей стороне вы окажитесь в заключительном акте и развязке мировой драмы.

Для тех кто уже определился и решил занять сторону Бога и праведности Божьей, остаётся вопрос: как нам быть и как поступать в условиях приближения Скорби и роста агрессии людей по отношению к Богу и Библии? Ответ весьма прост: продолжая искать редкие «бриллианты» в виде богобоязненных и искренних людей, как советует Апостол Павел, держаться в стороне от испорченных и «дозревающих» к Божьему гневу нечестивцев (2Тим.3:1-5)

Поступая так, будем угодными в Божьих глазах людьми.



воскресенье, 3 ноября 2013 г.

Когда и кем будет собран Народ Бога?

Когда и кем собирается народ Бога?

Характерной чертой наших дней является то, что в мире сейчас насчитывается несколько сотен различных больших или малых религиозных конфессий христианского толку. Каждая такая конфессия заявляет себя миру как собрание божьих людей, истинных христиан, народ Бога. Если же взять во внимание количество таких конфессий и людей, входящих в них, то, получается весьма удивительная картина. Выходит, что народ Бога это как минимум пол планеты. Но так быть не может, ибо Иисус говорил, что много будет призванных но мало избранных. Да и при наличии такой громадной армии «божьих людей», жизнь на планете должна бы была быть весьма приятной и спокойной, но видим совершенно иную картину – полная деградация морали, веры, законности и любви среди людей, материализм, разврат и рост беззакония, и это в тех странах, которые позиционируют себя как «христианские».

Вывод прост. Самозваный «народ Бога» таковым не является и самозваные «Божьи» конфессии являются лишь мирским суррогатом и подделкой под христианство, умело насаженными самим князем этого мира – сатаною диаволом.

Ну а что же говорит Иисус Христос о том, когда и кем и как будет собран в единое целое истинный народ Божий, Божьи избранники, ученики Христа, которые, несомненно, присутствуют нынче на планете?

29 И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;
30 тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;
31 и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.
(Матф.24:29-31)


Итак, видим ситуацию, описанную Христом и упускаемую из виду нынешними религиозными лидерами псевдохристианства мира. Ситуация проста. «После скорби дней тех», когда «явится знамение Сына Человеческого на небе», когда «восплачут ВСЕ», когда «увидят Сына Человеческого, грядущего …с силой и славой» и увидит это не малая группка «особо одарённых», но увидят ВСЕ народы и племена Земли, вот ТОЛЬКО ТОГДА Иисус, а не некая религия - конфессия, пошлёт «Ангелов Своих» при этом «с трубою громогласной» то есть так, чтоб все на планете это знали и слышали и они, эти посланники Христа Иисуса, открыто, публично, «громогласно» соберут со всех концов мира рассеянных по миру истинных, избранных самим Господом его учеников. Только на таких условиях и в такое время, согласно учению Христа, будут собраны воедино «избранные Его» и никак не иначе. Иначе это бывает только у антихристов и псевдохристиан для того чтоб обольщать доверчивых и не разобравшихся в Писании людей, делая их своими рабами и питаясь, живя и процветая за их счёт.

Итак. Условия для собрания воедино «избранных Его», то есть народа Бога:

1. Великая Скорбь должна закончится.
2. На небе должно появиться знамение Иисуса Христа, которое покажет всем без исключения землянам, что Господь возвращается.
3. Все земляне увидят это знамение и поймут, что Иисус возвращается.
4. Все земляне восплачут, понимая, что второе пришествие Христа началось. Восплачут кто по какой причине – кто от радости а кто от страха и отчаяния.
5. Громогласно, то есть открыто и публично для всех землян будут собранны из рассеяния божьи люди, народ Бога.

Это вкратце ситуация в мире, которая будет иметь место в период сбора народа Бога, «избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их» Теперь сами себе дайте ответ – исполнилась ли такая ситуация в мире? Была ли уже Великая Скорбь? Есть ли на небе знак возвращения Христа, который видим всеми без исключения? Нет, конечно же нет. Мир только приближается к Великой Скорби, а стало быть, на данный момент, исполняется реченое Господом в притче:

24 Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем;
25 когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел;
26 когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.
27 Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?
28 Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их?
29 Но он сказал: нет, - чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы,
30 оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.
(Матф.13:24-30)

36 Тогда Иисус, отпустив народ, вошел в дом. И, приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле.
37 Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий;
38 поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы - сыны лукавого;
39 враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы.
40 Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего:
41 пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие,
42 и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов;
43 тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!
(Матф.13:36-43)


Сейчас мы живём в период «до жатвы» когда «пшеница и плевела» «растут» вместе на одном «поле», то есть в христианском мире. Это так, ибо только во время жатвы будут устранены все плевела и те соблазны и то зло, которое такие плевела собой несут. Сейчас же мы видим, что в какой не возьми конфессии так называемого христианства полным полно разного рода неправд и лицемерия как простых прихожан так и религиозных лидеров. То есть, иными словами, все соблазны и все делатели беззакония на местах. То есть, жатвы ещё не было.

Пшеница, то есть истинные ученики Иисуса, пока что находятся в рассеянии среди многочисленных процветающих плевел – лжехристиан и антихристов.

Почему же тогда некоторые конфессии так называемого христианства продолжают учить доверчивых прихожан тому, что, якобы, Христос уже пришёл, но его не видно, ибо он, ну не совсем пришёл а так себе, тайно присутствует и видим только избранным, но жатва уже идёт и народ Бога собран?

Такое говорится и проповедуется некоторыми религиями во исполнение пророчества Христа. Рассмотрим:

11 и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; (Матф.24:11)


Чем же они прельстят многих?

23 Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, - не верьте.
24 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.
25 Вот, Я наперед сказал вам.
26 Итак, если скажут вам: "вот, [Он] в пустыне", - не выходите; "вот, [Он] в потаенных комнатах", - не верьте;
27 ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого;
(Матф.24:23-27)


Такие религиозные лидеры учат что Христос присутствует тайно (видимо только для избранных) иными словами – он находится в «потаённых комнатах» конфессии и далеко от поля зрения остального мира – «в пустыне».

Таковы религиозные лидеры могут проделывать различные «чудеса» и «знамения» дабы ещё сильнее обольстить доверчивых. Такими «знамениями» может быть их басни «о исключительной христианской любви царящей внутри конфессии» или «о ревностной христианской деятельности конфессии» которая, на поверку, оказывается вовсе не христианской а обычной рекламной акцией конфессии, направленной не на проповедь Евангелия, а на увеличение числа прихожан конфессии. Да разные могут быть «чудеса и знамения» о них говорить – отдельную тему можно создавать.

Но все подобные лжехристианские религии объединяет одно – каждая из них громогласно заявляет свои "эксклюзивные права" на Иисуса Христа и истинность, утверждая, что Христос находится только у них, только в их «потаённых комнатах» и увидеть его можно лишь присоединившись к конфессии, дабы дверь «потаенной комнаты» вам открылась.

Все эти лжехристианские религии напрочь умалчивают главное – «как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого;» и то, что только у лжепророков и антихристов Иисус «заперт» в «таинственных тайных помещениях» и видим только избранным, членам этих конфессий.

Христос учил о том, что перед Великой Скорбью, как бурьян в чащобе, восстанут на Земле многочисленные лжехристы и лжепророки и обольстят очень большое количество людей.

Лжехристы. Пусть не вводит вас это понятие в задумчивость. Естественно, не будет такого, что некие граждане, массово, сами себя будут именовать Иисусами, вернувшимися на Землю. Понятно, что им мало кто поверит и скорее всего, таковы окажутся вскоре на больничной койке местной лечебницы для умалишённых.

Этот термин значит что появится великое множество лжепомазанников, ибо слово «христос», как известно, с греческого переводится как «помазанник». Итак, согласно учению Иисуса, в последние дни перед Великой Скорбью мир наводнит армия лжепомазанников разных мастей, что и видим нынче.

Эти лжепомазанники и будут проповедовать соблазны как то: Господь невидимо уже присутствует, народ Бога уже собирается (под руководством этих же «помазанников – христов»), спасение возможно только у нас и только с нами в нашей религии, в которой незримо присутствует Христос.

Но мы имеем свидетельства Иисуса ясно, чётко и внятно записанные в Писании, чтоб таковым не поверить. Иисус нам говорит – Не верьте! Бодрствуйте! Будьте готовы! Ибо час тот никому из людей не ведом и придёт весьма неожиданно, как сеть.

Изучайте Библию. Вникайте в каждое слово, каждую мысль Господа. Анализируйте и раздумывайте над прочитанным, дабы избежать обольстителей и их смертельно опасных обольщений. Будьте как христиане из Верии – в разумной мере недоверчивыми, проверяйте как и они – а всё ли услышанное совпадает с учением Господа.

11 Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.
(Деян.17:11)

суббота, 2 ноября 2013 г.

Организация Свидетелей Иеговы времени Апостолов. В контексте Писаний. Была или не была?



     Приступая к этой заметке, я ясно отдавал себе отчёт в том, что написанное в ней понравится далеко не всем, а в особенности не понравится моим соверующим, действующим Свидетелям Иеговы. Однако, факты есть факты. И закрывая на них глаза, говорить что, такого, мол, нету, означает ровным счётом обман, себя в первую очередь. Мне не хотелось бы быть обманщиком, ни самого себя, ни вас, читатели. Поэтому, отбросив эмоции и вооружившись непредубеждённостью, будем рассматривать факты, которые, как говорится, вещь упрямая.

Итак. Рассмотрим вкратце организационную структуру религиозной организации Свидетелей Иеговы. Что мы видим? Видим строгую вертикаль власти, организационную структуру пирамидального типа, на вершине которой находится Руководящий совет Свидетелей Иеговы всего мира, орган, чьи решения беспрекословны и обязательны для исполнения всеми Свидетелями Иеговы без обсуждения. Мы не будем останавливаться на том, сколько человек находится в этом органе, как они туда попадают и каковы функциональные обязанности каждого из них. Это не главное. Главное в том, что этот орган, Руководящий совет Свидетелей Иеговы, имеет всю полноту власти над всеми Свидетелями Иеговы и власть эта весьма обширна. Этот орган никак не подконтролен другим Свидетелям Иеговы, натомест все прочие Свидетели Иеговы обязаны рассматривать эту небольшую группу мужчин, как единственных помазанников Бога, помазанных Богом на управление семью миллионами Свидетелей во всём мире. Я не ошибся, говоря о том, что Свидетели рассматривают эту группу мужчин как именно единственную группу помазанников, уполномоченных Богом вершить суды и руководить всем своим народом во всём мире. Это именно так. Эта группа гордо именует себя «Верный и благоразумный раб» беря во внимание притчу Христа (Матфея 24: 45-51) Вот что пишут о себе эти люди в официальном издании организации, журнале «Сторожевая Башня»


10 Кто же тогда верный и благоразумный раб? Иисус кормил многих через немногих. В согласии с этим верный раб состоит из небольшой группы помазанных братьев, которые непосредственно участвуют в подготовке и раздаче духовной пищи во время присутствия Христа. На протяжении периода последних дней помазанные братья, составляющие верного раба, служили вместе в главном управлении. В последние десятилетия этим рабом был Руководящий совет Свидетелей Иеговы. Обратим, однако, внимание, что о рабе в примере Иисуса говорится в единственном числе, хотя он состоит больше чем из одного человека. Так и Руководящий совет: его члены, действуя как единый орган, принимают решения совместно.
          Источник: "Сторожевая Башня" для изучения за 15 июля 2013 года. Статья «Кто же верный и благоразумный раб?»


Мы видим наличие вершины пирамиды управленческого аппарата власти у Свидетелей Иеговы – главное управление, Руководящий совет. Далее. Весь мир, вся наша планета, разделена на зоны, во главе каждой из которой стоит так называемый зональный надзиратель. Каждая такая зона, в свою очередь, разделена на области, во главе которой стоит областной надзиратель. Областные надзиратели находятся в строгом и беспрекословном подчинении зональным надзирателям, которые, в свою очередь, находятся под присмотром и руководством самого Руководящего совета.

Области разделены на так называемые «теократические» районы. Во главе каждого из которых стоит районный надзиратель. Районные надзиратели находятся в непосредственном подчинении перед областными надзирателями. Но и это не конец вертикали власти аппарата управления Свидетелей Иеговы.

Собрания. Каждый «теократический» район организации Свидетелей Иеговы состоит из местных собраний, организованных по территориальному принципу. Собраниями управляют и руководят старейшины собраний, которые, как вы уже сами догадались, находятся в строгом подчинении районному надзирателю того района, в состав которого собрание входит. Но и внутри собрание делится на, так сказать, первичные ячейки, группы Свидетелей Иеговы численностью до 15 человек, которыми руководит назначенный советом старейшин собрания старейшина.

Кроме того, обратим внимание на ещё один оборот дела, принятый в иерархии управления Свидетелей Иеговы. К примеру, человек заинтересовался деятельностью организации и возжелал присоединиться к Свидетелям Иеговы. Казалось бы ура! Человек раскаивается и желает служить Богу, его нужно обучить и привести к крещению. Но даже в таком простом действии не всё так просто. Человек попадает на первую ступень иерархии. Он становится так называемым «некрещеным возвещателем» организации, сдав перед этим небольшой вступительный экзамен местным старейшинам на предмет знания основ Писания и общего положения дел в организации (без подробностей и особого вникания в суть) Движение по «карьерной лестнице» продолжается. Спустя некоторое время, в среднем до полугода, человек, «некрещеный возвещатель» повторно сдаёт уже более глубокие и обширные экзамены старейшинам собрания на предмет допущения к крещению и перехода, соответственно, на следующую ступень вертикали власти – крещённый возвещатель. Характерно то, что, в согласии с организационным положением в среде Свидетелей, «перепрыгнуть» со ступени на ступень никак нельзя. Нужно пройти этап «некрещеного возвещателя» для того чтоб креститься и стать уже полноправным членом собрания Свидетелей Иеговы – «крещённым возвещателем». Правильно это или нет – не в том вопрос. Вопрос в наличии вертикали власти, иерархии и пирамиды власти, как мы помним, первой ступенью и неотъемлемой частью которой является титул «некрещеный возвещатель».

Итак, далее. Если «крещённый возвещатель» показывает всю ревность к проповеднической деятельности (что основное и архиважное в жизни каждого Свидетеля Иеговы) выказывает абсолютную толерантность к властной структуре организации и её лидерам, имеет талант красноречия и некоторую осведомлённость в Писании, то он может сам уже претендовать на служение в собрании старейшиной. Но, опять же, в силу и в виду наличия в организации Свидетелей строгой вертикали власти, таков человек никогда не станет старейшиной собрания, миновав следующую и обязательную ступень иерархии – «служитель собрания». Что в Библейском контексте подразумевается положением диакона.   Обязательное условие: некрещеный возвещатель – крещённый возвещатель – служитель – старейшина. Проскочить хотя бы одну ступень этого начального «табеля о рангах» никак невозможно.

Далее. Над старейшинами собрания стоит власть районного надзирателя, который, в свою очередь, может быть назначен на эту должность только пройдя первичные ступени лестницы власти. Соответственно, областной надзиратель может стать таковым, только пройдя схематически такие этапы «духовного роста»: заинтересованный - некрещеный возвещатель – крещённый возвещатель – служитель – старейшина – районный надзиратель – областной надзиратель. Ну и, соответственно, зональный надзиратель может быть таковым, только на условии строгого прохождения всех ступеней карьерного роста в организации.

В главном управлении Свидетелей Иеговы так же присутствует уже свой «табель о рангах» и своя строжайшая вертикаль власти. Дабы попасть в низовые «чины» главного управления, человек обязан пройти первичные ступени иерархии в собрании, и зарекомендовать себя отличным, исполнительным и не задающим лишние вопросы служакой. Достичь «вершины олимпа» главного управления Свидетелей Иеговы, став членом Руководящего совета ох как непросто и никак невозможно не пройдя основных этапов движения вверх строгой вертикалью власти организации.

Это весьма упрощённое схематическое положение вещей в организации Свидетелей Иеговы. Я сознательно упускаю из виду многие другие властные этапы «духовного роста» человека в организации, как то: работа в филиалах организации, так называемых Вефилях, разбросанных по всему миру, в которых так же присутствует своя иерархия, свой собственный «табель о рангах» и из которого набираются «рекруты» для служения в главном управлении. Чтоб попасть работать в такой Вефиль, человек, опять же, обязан пройти первичные ступени «табеля о рангах» став в собрании как минимум крещённым возвещателем – полновременным проповедником (у Свидетелей таковы именуются полновременным пионером) а ещё лучше, став полновременным пионером – служителем или старейшиной собрания.

Одним словом, не стоит далее углубляться в довольно сложные лабиринты власти  организации Свидетелей Иеговы. Не это для нас сейчас важно. Важно то, что мы видим – в организации Свидетелей Иеговы присутствует некий «табель о рангах» строжайшая и нерушимая вертикаль власти, пирамида, на вершине которой стоит Руководящий совет, состоящий из нескольких человек и авторитет которого настолько обширен и громаден, что неподчинение или критика оного незамедлительно приравнивается к критике самого Бога.

Плохо ли это? Смотря как посмотреть и с какой точки зрения. Если подойти к этому вопросу с точки зрения мира и мирских структур власти, то, смело можно утверждать следующее – структура и иерархия власти Свидетелей Иеговы идеальна и функциональна во всех отношениях, ибо, на каждой ступени иерархии происходит «утряска» и «просеивание» адептов, «селекция» на предмет благонадёжности и работоспособности и случайный человек никак не проскочит через это сито движения «карьерной лестницей» к «олимпу» управления. К власти в организации так или иначе, приходят самые преданные (фанатичные) организации адепты. Ибо, кроме всех перипетий движения «карьерной лестницей» вверх, (учтём ещё то, что на всех этапах этого движения, для адепта не существует никаких материальных стимулов) всё делается на добровольных началах и никак материально не обогащает, скажем так, профессиональных Свидетелей Иеговы. Профессиональные Свидетели Иеговы, в материальном отношении, остаются небогатыми иждивенцами на плечах семи миллионов членов организации, которые обеспечивают их элементарным необходимым для жизни из своих финансовых пожертвований. Даже членов Руководящего совета назвать материально богатыми людьми не приходится. Денег у них мало, но, по большому счёту, они им и не требуются, так как даже их носки для них стирают другие адепты, обслуживающий персонал главного управления.

Итак, с мирской точки зрения, организационная структура управленческого аппарата Свидетелей Иеговы идеальна. Всё учтено. Всё подконтрольно. Всё строго и нерушимо. Машина власти работает безотказно. Шестерёнки крутятся, рычажки где надо нажимают, пружинки толкают, винтики на местах, всё работает как часовой механизм швейцарских часов – надёжно и безотказно. И даже если, иногда, случается небольшая поломка какого нибудь винтика или шестерёнки, то, всегда эту детальку можно легко заменить новой – резерв деталек весьма обширен.

Но этот механизм – всего на всего бездушный механизм. В нём очень мало человеческого, больше механического. В таком механизме всё подчинено Главной Пружине – Руководящему совету, чьи руководящие директивы в виде писем и статей в периодике механизма, постоянно спускаются в низовые структуры и обязательны к исполнению без раздумий и сомнений. Такое положение вещей порождает ступор в работе аналитического составляющего мозговой деятельности адепта. Директивы «с верху» предусматривают руковождение адептом во всех сферах его жизни, как то: учёба, работа, семья, лечение, воспитание детей, даже секс с женой.  Со временем адепт вообще теряет связь с реальностью. Он становится похожим на птенца, сидящего в гнезде с открытым ртом и ждущего, когда мама положит ему в клювик очередного червячка. В нашем случае – очередное письмо руководство «из организации». Для человека организация–механизм становится всем на свете: мамой и папой, кормящей и направляющей, такой себе мапой. И уже жизнь вне механизма кажется адепту априори невозможной. Кто же будет о нём заботиться? Кто накормит вовремя? Кто ободрит? Кто уму разуму научит?

За этим всем кроется огромная проблема и опасность. Для адепта организации Свидетелей Иеговы Бог и Иисус Христос, Божий Святой Дух, уходит на второй план, на первый план выходит кормящая мапа (мама – папа) – организация Свидетелей Иеговы и «святое святых» - Руководящий совет – «верный и благоразумный раб».

Суть в том, что при наличии жесткой иерархии и вертикали власти, подконтрольности и отчётности, начальственности и подчинённости, при наличии «табеля о рангах», места Святому Духу Бога нету. В этом проблема. Для мира, который отчуждён от Бога и живёт как ему придётся, как на сердце ляжет, а духовные понимают – как сатана, князь этого мира поруководит, такое положение вещей является благом, единственным спасением от анархии, сумбура и коллапса.  В мире отчуждённом от Бога иначе нельзя, иначе – катастрофа, взаимоуничтожение в огне анархии и безвластия. Но для верующих в Бога, для людей, считающих себя истинными христианами, такая вертикаль власти неприемлема, ибо своей механической неминуемостью и давлением упраздняет действие Святого Духа вообще и не даёт Ему места нигде, ни на каком этапе жизни человека или организации в целом. Святой Дух подменяет «директива сверху» и властные указания «братьев» стоящих в «табеле о рангах» выше по положению.

От того что Святому Духу в организации «мало места» мы и видим то что есть: при отличной организованности и деловитости в деле проповеди Свидетелей Иеговы, порой и весьма часто, полное равнодушие друг к другу в бедах и проблемах, жестокость по отношению к соверующим, карьеризм некоторых соверующих, дрязги внутри собраний, лицемерие старейшин, показная, напускная «доброта» для внешних людей, но в то же время жестокое и бездушное отношение к соверующим, которые не входят в шаблон «верности» Свидетелей, подразумевающий полное отсутствие собственного мнения и абсолютный некритический способ мышления, если это касается, не побоюсь этого слова, Идола - Организации.

И немудрено. У бездушных «винтиков – шпунтиков» «механическое» сердце, запрограммированное на верность механизму и подчинённость Главной Пружине Механизма. Как это выглядит? Весьма просто. Если Главная Пружина скажет такому винтику – шпунтику: «надо, мол, любить своих соверующих», то винтик спросит: «а как? Дайте инструкцию, пришлите письмо, разъясните – как это правильно и «теократически» надо любить?» Винтикам всегда нужна инструкция. Нету подробного разъяснения «с верху» как это любить ближнего, по пунктам, и любви нету. Ибо Святой Дух упразднён «инструкцией с верху» а изучение Писания (через которое Святой Дух может формировать и руководить человеком) упразднено разбором статей и публикаций «Верного раба» - Руководящего совета.

В этом беда и проблема Свидетелей Иеговы. Вместо Святого Духа – письма Руководящего совета, и статьи из периодики, вместо братской любви – корпорационное единение и обожествление властного «олимпа» в виде Руководящего совета («Верного и благоразумного раба») и как итог – вместо христианского собрания – корпорация проповедующих, отчасти учения Библии а отчасти постулаты кумира – Организации.  Любви и христианским чувствам в этом механизме нету места, или правильнее сказать так – почти нету места. И даже если отдельные члены организации Свидетелей Иеговы и стараются жить и относиться к соверующим и прочим людям так, как этому учит Писание и Святой Дух, то не благодаря, а скорее вопреки организации Свидетелей Иеговы, ибо, и это знают все в организации, механизм не подразумевает свободную инициативу и некоторую независимость своих адептов. Всё в организации делается «по инструкциям» и под контролем, с согласия руководства. Частная инициатива адептов неукоснительно пресекается и не одабривается «братьями» начальниками. Бюрократизм и тотальное давление властного аппарата организации видим во всём, во всех аспектах жизни и деятельности адептов. Отклонение от руководства «братьев» в среде организации свидетелей Иеговы считается весьма тяжким просчётом адептов, а уж сомнение в «богодухновенности» и адекватности механизма управления, так вообще – считается преступлением, жутким отступничеством и бездуховностью, караемого, как правило, одним – исключением из организации с «волчьим билетом» и ярлыком «отступник», влекущем к полной изоляции бывшего адепта от остальных, «верных» организации адептов с разрывом всех социальных связей «отступника», вплоть до разрыва его семейных уз, если у бывшего адепта члены семьи остаются верными организации.

Я не ошибся и не оговорился выше. Верность организации, механизму управления, вертикали и аппарату власти, приравнивается к верности Богу, да даже и выше, порой, ибо, если, скажем, Свидетель Иеговы был уличён в блудодеянии, то, скорее всего, его пожурят-пожурят, он покается и его простят, и скоро, совсем скоро, такой адепт будет и дальше «на хорошем счету» в организации, со всеми вытекающими последствиями, как то – карьерный рост и движение вверх по вертикали власти, карьерной лестнице.

Но если адепт был уличён в «неблагонадёжности» по отношению к иерархии, аппарату и пирамиде власти в организации, что равно недоверию к… организации и Руководящему совету организации, то это уже серьёзное преступление, грех который не прощают. И даже если под давлением «братьев» такой человек и умолкнет, скажет что он раскаивается и перестанет «сеять сомнения» и «недоверие» к организации Свидетелей Иеговы, а особенно к её Руководящему совету, то репутация такого человека, будьте уверенны, подорвана совершенно и навсегда. Для него уже будет «закрыто» движение «карьерной лестницей» вверх, ибо клеймо «отступник» и «сомневающийся» в отношении к организации и «Верному рабу» в виде Руководящего совета останется навсегда. Таков человек надолго, если не навсегда, останется, как это принято говорить у старейшин собрания, «на заметке» И что бы он не делал и как бы не старался угодить в будущем своим религиозным начальникам (если захочет) то определение «на заметке» и «сомневающийся» будет довлеть над ним ох как долго.

Итак, сомнения в организации и руководстве организацией, без преувеличения, является самым тяжким грехом, который может допустить в своей жизни адепт. Ибо верность организации Свидетелей Иеговы, а точнее – верность иерархии власти, аппарату управления организацией стоит у Свидетелей превыше всего. Читая периодику Свидетелей не устаёшь удивляться обилию выражений как то: будь верный организации, организация нас учит, организация нам даёт, благодаря организации, мы доверяем организации, мы благодарны организации, организация нам говорит, организация, организация… и так далее. В этом сказано всё. В этой ситуации видим абсолютное рвение «братьев» к власти над остальными адептами и тотальную боязнь потерять эту власть, представленную аппаратом управления, бюрократией организации. Организация это не человек, не личность, чтоб её любить и ей доверять. Если адептов учат любить и доверять безгранично организации, то это может значить только одно – человека учат любить и доверять иерархии власти и аппарату управления в организации Свидетелей Иеговы. Не много – не мало! Адепта настраивают на любовь и обожествление бюрократического аппарата власти и чиновников – функционеров организации. Из адептов делают послушных винтиков огромного механизма – бюрократии аппарата власти! К тому же, эти винтики должны всем сердцем любить ту машину, в которой они и функционируют, пока не износятся, ибо, после порчи винтика, он становится уже «непригоден» и, по большому счёту, никому не нужен в этом бюрократическом монстре – механизме, его меняют другим винтиком, а самого отправляют в глубокое забытье. Вот отчего в собраниях, весьма нередко, можно встретить такую ситуацию: пока человек служил, ну скажем старейшиной, был, на жаргоне организации «активным возвещателем» пока всем сердцем «одобрял и поддерживал» его все «любили и уважали» Но стоит такому вот служаке, скажем так, либо заболеть физически, либо потерять уверенность в том механизме в котором он функционировал как винтик (что вообще просто таки ужасно и трагично для него), как сразу же его меняют другим подобным винтиком и вот, уже спустя совсем немного времени, о нём вообще забывают, никому он не нужен, и даже, возможно, лежит в постели при смерти, вряд ли кто из собрания им заинтересуется и пойдёт узнавать – куда же пропал брат такой, а если и пойдёт, то только по своей собственной инициативе и исходя из благородных побуждений своего сердца… но для механизма – монстра он уже в «металлоломе» то есть – не существует и отработанный материал…

Ну ладно. С этим понятно. Но непонятно одно – а как Писание, Новый Завет, рассматривает такое фанатическое преклонение пред некой Организацией христиан? Да и была ли во времена Апостолов такая одиозная махина – Организация учеников Иисуса Христа, подобная современной организации Свидетелей Иеговы? Был ли в то время подобный нынешнему аппарат власти, бюрократический монстр, состоящий из христиан – чиновников, аппаратных управленцев, наподобие тому, что видим в наше время. Почему это важно нам знать? Потому что религиозные лидеры организации Свидетелей Иеговы утверждают что они действуют во всём согласно Библии. Потому что они утверждают, что во времена Апостолов существовала некая Организация христиан – подобие нынешнему их творению. Так ли это на самом деле? Будем, как говориться, посмотреть.

Есть в Писании, а точнее в Новом Завете (Греческие Писания) нечто весьма отличительное от того, что утверждают и о чем уверяют, в отношении организации, нынешние её руководители. И это нечто, весьма прямолинейно и конкретно, описано в послании Апостола Павла к галатам. Разберём этот отрывок детально, по абзацам. Итак:


Вы слышали о моем прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию, и опустошал ее, и преуспевал в Иудействе более многих сверстников в роде моем, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий. (Гал.1:13,14)


Из этого отрывка видим, что будущий ученик и апостол Христа, Савл (Павел) из Тарса, до принятия Христа, был весьма ревностным противником христианства. Учтём, так же, что на то время организованное христианство уже существовало. И если допустить правоту руководителей организации Свидетелей Иеговы, то тогдашняя Организация христиан, прототип нынешней, должна была бы уже существовать и функционировать наподобие нынешней. Но что мы видим в действительности? Начнём с того, что в определённый момент своей жизни будущий апостол Павел покаялся и стал учеником Иисуса. Как это выглядело со слов Павла? Посмотрим:


Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, - я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью, и не пошел в Иерусалим к предшествовавшим мне Апостолам, а пошел в Аравию, и опять возвратился в Дамаск. (Гал.1:15-17)


Если допустить, что в то время уже существовала некая иерархия, аппарат управления, Организация христиан, то действия будущего апостола Павла выглядят как минимум странно, если не сказать более того – возмутительно! Павел полностью проигнорировал «богодухновенное руководство» данное через тогдашнюю Организацию христиан, он даже не соизволил не то что собеседование с действующими апостолами Христа пройти, но и вообще, полностью их проигнорировал, «не стал тогда же советоваться» и не удосужился явиться пред руководство тогдашней Организации, если допустить что оная существовала… В наше время, в организации Свидетелей Иеговы, такое поведение Павла расценили бы как возмутительное игнорирование «теократическим» руководством и самоуправство, стоящее на грани отступничества и заслуживающее немедленного порицания и пресечения. Апостол Павел не говорит о том, что его нашли братья – проповедники, что он прошёл с ними «курс молодого бойца» в изучении того либо иного предмета, сдал собеседование, был назначен «некрещеным возвещателем» а со временем, сдав очередной экзамен, стал «крещённым возвещателем»… Всего этого в истории жизни Павла мы не увидим. Натомест увидим слова Павла о том, что «Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам» Именно так! Именно Богу апостол выявил свою благодарность за благодать быть апостолом, проповедником Христа а не какой – либо Организации. Об организации, как бюрократическом аппарате управления, Павел вообще не говорит ни слова. Смотрим далее по тексту:


Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим видеться с Петром и пробыл у него дней пятнадцать. Другого же из Апостолов я не видел [никого], кроме Иакова, брата Господня. (Гал.1:18,19)


Только представьте себе ситуацию в то время, при условии наличия организационной машины бюрократического аппарата управления, который видим в наши дни у Свидетелей Иеговы, что человек крестится, присоединяется к христианскому собранию, проповедует и служит апостолом Христа, даже не удосужившись «официально» зарегистрироваться у «теократически назначенных» старейшин и пройти начальные этапы «посвящения» согласно инструкциям и рекомендациям Организации. Более того. Только спустя три года Павел встретился с Петром и то, очевидно, в частном порядке, ибо прожил в его доме пятнадцать дней. Это с тем Петром, которому Иисус лично вменил в обязанность пасти его овечек! Павел, встретившись и пожив малость у Петра, так или иначе, но, сам говорит, что  «другого же из Апостолов я не видел [никого], кроме Иакова, брата Господня» Если бы действительно, во времена первых христиан и апостолов Иисуса, существовала Организация и Руководящий совет этой Организации наподобие нынешнего положения вещей у Свидетелей Иеговы, то действия апостола Павла расценивались бы как абсолютное игнорирование «теократией», возмутительное вольнодумство и произвол, гордое уничижение «богодухновенного руководства» Организации и так далее и тому подобное, одним словом – бунт и отступничество! Но нет! Павел не был бунтарём и отступником, своевольным наглецом и противником некой «организации проповедников» Но наоборот, Павел был верным, ревностным и преданным Богу учеником и апостолом Христа, человеком, чьи богодухновенные послания (не утверждённые вообще Организацией, если она существовала конечно) вошли в канон Библии. И мы, спустя тысячелетия, живём и служим Богу в контексте этих посланий, правомочно и законно считая их богодухновенными а Павла – именно апостолом, богодухновенным писателем Библии а не бунтующим еретиком, игнорирующим некую Организацию того времени, если, конечно, такова существовала.

Но, смотрим далее:


А в том, что пишу вам, пред Богом, не лгу. После сего отошел я в страны Сирии и Киликии. Церквам Христовым в Иудее лично я не был известен, а только слышали они, что гнавший их некогда ныне благовествует веру, которую прежде истреблял, - и прославляли за меня Бога. (Гал.1:20-24)


Тут совершенно интересный и невообразимый для современных адептов организации Свидетелей Иеговы момент вырисовывается. Мало того, что большинству апостолов апостол Павел не был знаком, так, более того, он не был знаком и некоторым собраниям. И это при том, что Павел не был просто заурядным (в хорошем смысле слова) христианином, но был апостолом, благовестником, тем который, будучи мощным непримиримым противником, стал таким же мощным и ревностным служителем.

Собрания в Иудее только слухом слышали о нём. Но не клеймили при этом гордецом, нарушающим «теократический» порядок, а, наоборот, благодарили и прославляли Бога за то, что Павел стал служителем Христа, апостолом, пусть даже без ведома тогдашнего Руководящего совета, если, конечно же, таков тогда существовал.

Что значило в то время, когда жил Павел, быть апостолом Иисуса Христа, творить чудеса, исцелять, жить проповедью и строительством собраний? Могу допустить, что по значимости таков человек в то время, очевидно, был никак не ниже, по положению, нынешнего члена Руководящего совета организации Свидетелей Иеговы.  А как по мне то и выше во сто крат, ибо, кому из нынешних членов Руководящего совета Иисус лично являлся? Какие чудеса и исцеления ими были сотворены? Какие страдания во имя веры, наподобие гонений апостола Павла, они пережили? Но, невзирая на всю грандиозность личности апостола Павла, мы видим весьма скромного человека, о котором даже некоторые собрания мало что знали, и большинство живших тогда апостолов Христа не виделись и с ним не общались. Спрошу я вас теперь вот о чём – мыслимо было бы такое положение вещей во времена Павла, если бы в то время существовала в природе Организация, бюрократический аппарат и иерархия власти, наподобие нынешней организации Свидетелей Иеговы со всеми вытекающими последствиями? Нет, скажу я вам, не мыслимо! Значит, выводов напрашивается как минимум два: либо апостол Павел был самозваным отступником, что вообще невероятно, либо Организация, наподобие нынешней организации Свидетелей Иеговы, не существовала в природе априори, что намного ближе к истине.

Потом, через четырнадцать лет, опять ходил я в Иерусалим с Варнавою, взяв с собою и Тита. Ходил же по откровению, и предложил там, и особо знаменитейшим, благовествование, проповедуемое мною язычникам, не напрасно ли я подвизаюсь или подвизался. (Гал.2:1,2)

Только спустя четырнадцать лет апостол Павел опять пришёл в Иерусалим, но не для того, чтоб перед так называемым «Руководящим советом того времени» отчитаться, или выспросить себе некое «разрешение» на деятельность, «теократическое назначение», а для того, чтоб посоветоваться с христианскими братьями, столпами собраний того времени, на счёт своей проповеди и тех трудностей, которые в процессе проповеди у него возникали.

А что же все эти четырнадцать лет Павел делал? Он служил Богу и Христу, организовывал собрания христиан, проповедовал Евангелие, учил, ободрял, исцелял, страдал за веру Христову… и всё это абсолютно без ведома и без «официального» одобрения и «теократического назначения» апостолов и старейшин Иерусалима, тех апостолов и старейшин, которых в наше время, религиозные лидеры Свидетелей Иеговы, называют «Руководящим советом» наподобие себя.

Более того. Апостол Павел к тому времени, уже был знанным апостолом, проповедником и учителем, чрез проповедь и наставничество которого, к вере пришли многие христиане, объединённые Павлом же, в собрания. И это без «официального теократического назначения» некой мифической Организации…

В наше время, однозначно, сие деяние человека, в религиозной организации Свидетелей Иеговы, было бы названо сектантством, а их лидер был бы заклеймён как ярый отступник и противник.

Но не так было во времена Павла. А было вот так:


 И в знаменитых чем-либо, какими бы ни были они когда-либо, для меня нет ничего особенного: Бог не взирает на лице человека. И знаменитые не возложили на меня ничего более. Напротив того, увидев, что мне вверено благовестие для необрезанных, как Петру для обрезанных - ибо Содействовавший Петру в апостольстве у обрезанных содействовал и мне у язычников, - и, узнав о благодати, данной мне, Иаков и Кифа и Иоанн, почитаемые столпами, подали мне и Варнаве руку общения, чтобы нам [идти] к язычникам, а им к обрезанным, только чтобы мы помнили нищих, что и старался я исполнять в точности. (Гал.2:6-10)

  
Апостолы Иаков, Пётр и Иоанн, весьма почтенные и значимые апостолы, чьи письма и послания так же вошли в канон Библии, и через которых Бог так же как и через Павла, говорил к нам, совершенно не возмутились тем, что Павел, якобы ими проигнорировав, целых четырнадцать лет жил и служил Богу без их ведома, благословения и одобрения ими, как неким Руководящим советом некой Организации…  Напротив, эти братья «подали мне и Варнаве руку общения» иными словами, одобрили действия Павла и согласовали с ним дальнейшее своё служение Богу, уговорившись, что и в дальнейшем апостол Павел будет проповедовать языческим народам, а они иудеям.

Только вдумайтесь! Четырнадцать лет Павел служил Богу без ведома других столпов веры и апостолов. Павел сам лично сказал: «в знаменитых чем-либо, какими бы ни были они когда-либо, для меня нет ничего особенного: Бог не взирает на лице человека» что значит только одно – не было в то время никакой Всемирной Организации христиан, наподобие нынешней организации Свидетелей Иеговы и Руководящего совета в Иерусалиме, наподобие нынешних «Верных и благоразумных рабов», не было религиозных начальников – бюрократов и функционеров от религии и писем–инструкций на все случаи жизни и служения для прочих христиан, спускаемых «от начальства» по иерархии вниз; не было никаких «теократических назначений» и «одобрений» ничего этого не было и в помине!  Никто ни перед кем не отчитывался за объём проделанной работы, за количество часов проведенных в служении, за количество библейских изучений и заинтересованных; не было центрального печатного издания иерусалимской организации «класса верного раба»; не было регулярных инструкций и поучений от Руководящего совета в городе Иерусалиме, которые тоннами отсылались бы по вертикали власти в «низы» и регулярно писались бы в периодически издаваемых рукописях. Более того, на апостола Павла, когда он, спустя четырнадцать лет своей христианской деятельности, наконец то встретился с апостолами и пообщался,  «знаменитые не возложили …ничего более» Никто из авторитетов и предводителей христиан того времени никак и нигде не упрекнули Павла в игнорировании «теократическими распорядками Организации» и не заставили так или иначе согласовать свою христианскую жизнь с «религиозной Организацией» и отчитаться перед ней о проделанной работе. То, что апостолы согласовали свои действия для дальнейшего служения, очевидно, была их частная инициатива, вызванная руководством Святого Духа а не инструкциями Организации ибо, Павел сам говорит: «Ходил же по откровению, и предложил там, и особо знаменитейшим, благовествование, проповедуемое мною язычникам» (Гал.2:2) Не по инструкциям и параграфам устава Организации и требованиям «теократического распорядка» апостол Павел ходил на встречу к другим апостолам спустя четырнадцать лет от начала своего служения, а «по откровению», которое он получил уж точно не от людей или организаций людей, а от Господа своего и начальника Иисуса Христа, перед которым и отчитывался Павел, а равно и прочие апостолы и христиане той эпохи. Отчитаемся перед Иисусом и мы, современные христиане. Не перед организацией или конфессией а именно – пред Иисусом, за то, чему верили и согласно каким «руководствам» жили. Уж будьте в этом полностью уверенны.

Видим –  сколь много можно почерпнуть знаний из буквально нескольких отрывков из Писания. С условием того, что мы будем принимать написанное без собственных домыслов и фантазий, которые нам хочется в этом отрывке увидеть. Если читать этот отрывок без предубеждения, поселившегося в нашем сознании относительно «религиозных Организаций и Руководящих советов» того времени в Иерусалиме, то мы ни организованных «теократий» ни «бюрократий» ни уж тем паче «Руководящих советов» как в этом отрывке, так и вообще во всём Новом Завете не встретим.

Но религиозные лидеры организации Свидетелей Иеговы наших дней, в оправдание своих властных амбиций, любят аргументировать свои притязания на власть над соверующими одним весьма примечательным Библейским фрагментом. Рассмотрим и его.


Некоторые, пришедшие из Иудеи, учили братьев: если не обрежетесь по обряду Моисееву, не можете спастись. Когда же произошло разногласие и немалое состязание у Павла и Варнавы с ними, то положили Павлу и Варнаве и некоторым другим из них отправиться по сему делу к Апостолам и пресвитерам в Иерусалим.

Итак, быв провожены церковью, они проходили Финикию и Самарию, рассказывая об обращении язычников, и производили радость великую во всех братиях. По прибытии же в Иерусалим они были приняты церковью, Апостолами и пресвитерами, и возвестили все, что Бог сотворил с ними и как отверз дверь веры язычникам. Тогда восстали некоторые из фарисейской ереси уверовавшие и говорили, что должно обрезывать [язычников] и заповедывать соблюдать закон Моисеев.

Апостолы и пресвитеры собрались для рассмотрения сего дела. По долгом рассуждении Петр, встав, сказал им: мужи братия! вы знаете, что Бог от дней первых избрал из нас [меня], чтобы из уст моих язычники услышали слово Евангелия и уверовали; и Сердцеведец Бог дал им свидетельство, даровав им Духа Святаго, как и нам; и не положил никакого различия между нами и ими, верою очистив сердца их. Что же вы ныне искушаете Бога, [желая] возложить на выи учеников иго, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы? Но мы веруем, что благодатию Господа Иисуса Христа спасемся, как и они.

Тогда умолкло все собрание и слушало Варнаву и Павла, рассказывавших, какие знамения и чудеса сотворил Бог через них среди язычников.

После же того, как они умолкли, начал речь Иаков и сказал: мужи братия! послушайте меня. Симон изъяснил, как Бог первоначально призрел на язычников, чтобы составить из них народ во имя Свое. И с сим согласны слова пророков, как написано: Потом обращусь и воссоздам скинию Давидову падшую, и то, что в ней разрушено, воссоздам, и исправлю ее, чтобы взыскали Господа прочие человеки и все народы, между которыми возвестится имя Мое, говорит Господь, творящий все сие. Ведомы Богу от вечности все дела Его. Посему я полагаю не затруднять обращающихся к Богу из язычников, а написать им, чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе. Ибо [закон] Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу.

Тогда Апостолы и пресвитеры со всею церковью рассудили, избрав из среды себя мужей, послать их в Антиохию с Павлом и Варнавою, [именно]: Иуду, прозываемого Варсавою, и Силу, мужей, начальствующих между братиями, написав и вручив им следующее: "Апостолы и пресвитеры и братия - находящимся в Антиохии, Сирии и Киликии братиям из язычников: радоваться. Поелику мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, смутили вас [своими] речами и поколебали ваши души, говоря, что должно обрезываться и соблюдать закон, чего мы им не поручали, то мы, собравшись, единодушно рассудили, избрав мужей, послать их к вам с возлюбленными нашими Варнавою и Павлом, человеками, предавшими души свои за имя Господа нашего Иисуса Христа.  Итак мы послали Иуду и Силу, которые изъяснят вам то же и словесно. Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого: воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы".

Итак, отправленные пришли в Антиохию и, собрав людей, вручили письмо. Они же, прочитав, возрадовались о сем наставлении. (Деян.15:1-31)

Прочли? А теперь попробуйте, ещё раз прочтя сей отрывок, найти в нём информацию о, якобы существующей на то время, бюрократической Организации, иерархии и строжайшей вертикали власти, «табеле о рангах» и вершине пирамиды власти – Руководящий совет. Увидели ли вы из этого отрывка наличие в такой Организации профессиональных христиан – функционеров, исполняющих чиновничьи обязанности в этом механизме – организационном аппарате власти? А самое главное – увидели ли вы из этого отрывка факт наличия ПОСТОЯННО действующего профессионального «главного управления» и Руководящего совета, который только тем бы и занимался, что с утра и до вечера, каждый день руководил, руководил и ещё раз руководил всеми организованными в строжайшем порядке собраниями по всей населённой земле?

Характерный момент:


Апостолы и пресвитеры собрались для рассмотрения сего дела. (Деян.15:6)


Апостолы и пресвитеры не были постоянно собраны на профессиональной основе для постоянного руководства всем на свете. Но сказано – собрались для рассмотрения ЭТОГО дела.


По долгом рассуждении Петр, встав, сказал им: мужи братия! вы знаете, что Бог от дней первых избрал из нас [меня], чтобы из уст моих язычники услышали слово Евангелия и уверовали; (Деян.15:7)


Заметили нюанс? Я заметил. Сказано – «по долгом рассуждении» Представьте себе картину. Приходит в главное управление Свидетелей Иеговы наших дней брат, который четырнадцать лет как уже проповедует и строит христианские собрания без ведома главного управления и его «теократического назначения» на это дело, приходит с проблемой, приходит прямо к «Верному и благоразумному рабу» в виде нескольких членов Руководящего совета Свидетелей Иеговы и «долго с ними рассуждает» на эту тему…  Немыслимо? Немыслимо! В наше время таков брат и братом то не будет считаться, ибо не прошёл всех ступеней иерархии организации и не получил официального «назначения» и разговаривать то с ним никто не станет, даже на порог главного управления не пустят, полицию вызовут и арестуют как хулигана, ибо таков – вне системы, вне механизма бюрократии, гордо именуемом организацией Свидетелей Иеговы.

Но в Писании видим совершенно другую картину. Не было никакой Организации на подобие современной организации Свидетелей Иеговы. Не было «табеля о рангах» и строгих «теократических назначений» Не было профессионально действующего главного управления и постоянно действующего Руководящего совета, который бы сам себя называл «Верным и благоразумным рабом» и был бы на полном иждивении и обеспечении за счёт других соверующих. Но были авторитетные старейшины, были Христовы Апостолы, были умные и горячо верующие люди, которые, наподобие апостола Петра, занимались каждый своим делом, как то: ловлей рыбы, шитьём палаток  и так далее; имели семьи, имели детей, жили как и все прочие люди. А собирались вместе только для решений важнейших вопросов веры, но не для того чтоб властвовать и командовать соверующими и жить за их счёт.

Скажем так – соборы, собрания авторитетных лидеров христиан того времени носили ситуативный и прикладной, к возникающим проблемам того времени, характер.  Решив ту или иную проблему, братья продолжали жить и служить каждый в своей семье и в своём собрании, занимаясь кто каким трудом и обеспечивая себя и свои семьи работой, как принято говорить у Свидетелей Иеговы, «мирской». 

Не существовало никакого центрального аппарата власти. Существовали собрания христиан, которые были весьма автономны и свободны в своей деятельности каждый на своей территории. В собрании существовал истинно теократический порядок, описанный в Библии. Были старейшины и диаконы, основной задачей которых была помощь соверующим в их духовных и физических трудностях, обучение и настановление в вере слабых и новых членов собрания и общее руководство, но без тотального давления и слежения за соверующими. Так же, старейшины следили за общей духовностью собрания, боролись с сектантскими проявлениями и еретическими взглядами в среде соверующих. Диаконы – служители помогали старейшинам и соверующим в прикладных вопросах жизни собрания. Одним словом – собрание было как некая духовная семья, ячейка в Теле Христовом, коим и является, согласно Писания, собрание – Церковь Христа. Главным Управлением и Руководителем собрания того времени был Святой Дух и Иисус Христос, как Глава собрания. Не некий районный надзиратель или филиал братьев из Иерусалима, а именно – святой Дух и Иисус Христос, действующий в братьях через Святой Дух и давая руководство посредством Писаний, существовавших на то время, советов и посланий апостолов и главное – посредством влияния на умы и сердца братьев Святого Духа Бога.

Собрания, как я уже говорил, были весьма автономны и независимы друг от друга и от апостолов в своей деятельности. Не существовало пресловутого «единства» в процессе духовного формирования  христианина, выраженного в строгой форме обучения по порядку, графику и инструкции «с верху» Каждое собрание само для себя определяло – где, сколько и как им собираться, как проповедовать, кому и сколько проповедовать в территории своего расположения. И уж совершеннейшим абсурдом было некая «отчётность» собрания перед «вышестоящим» руководством в Иерусалиме. Ни христиане собраний ни собрания в целом никогда и ни в какой форме не посылали письменных отчётов в Иерусалим на предмет количества изучений, повторных посещений, розданной литературы, принятых новых членов, исключённых нераскаявшихся грешников и так далее.

Так же апостолы не вмешивались во внутренние дела собраний и не указывали братьям – сколько часов и как должны братья проповедовать и где именно, как должны собираться денежные пожертвования христиан и куда и кому отправляться, как и сколько раз в неделю и по сколько времени собираться, кого принимать в церковь а кого не принимать, как именно и сколько проводить изучений, посещений ну и так далее и тому подобное. Все ВНУТРИННИЕ вопросы собрания решало собрание, так как ему это было наиболее удобно. Более того, старейшины были весьма подотчётны собранию и даже разные порицания согрешающим соверующим выносились на всеобщее обсуждение собрания. Не существовало и в помине никаких тайных «судебных комитетов» - судилищ, решения которых держались в тайне от собрания и были сокрыты завесой таинственности.

Апостолы осуществляли исключительно ОБЩЕЕ руководство собраниями. Апостолы организовывали собрания, назначали в собраниях наиболее пригожих и достойных братьев старейшинами, давали общие настановление, общее обучение и общие советы касаемо христианской жизни и деятельности, а уж как и в каком виде применять эти советы и руководства на практике, решало каждое собрание в отдельности и индивидуально под себя и свои насущные потребности.

В процессе жизни собраний апостолы периодически посещали их, для духовного ободрения и помощи собранию в решении проблем, возникающих в процессе жизни и деятельности. Нигде и никогда в Писании вы не встретите и намёка на то, чтоб апостол Павел или его сотрудник брат Тимофей, посетив то или иное собрание были заняты… проверкой финансовой деятельности и счетов собрания. Это абсурд! Даже если и была потребность в материальной помощи бедствующим братьям, то всё что мог сделать и делал апостол Павел так это побуждать и просить братьев о помощи нуждающимся и содействовать в этой помощи в качестве организатора и курьера но не более того. Сколько денег и как выделять их из средств собрания решало само собрание и никто не смел братьям в этом быть указом а уж тем более финансовой инспекцией.

Тем более апостол Павел или его сотрудник брат Тимофей не были указом братьям в решении таких вопросов – как, где, сколько раз в неделю, по сколько часов собираться. Как и в каком порядке проводить свои собрания. Не существовало «единой программы обучения» для всех собраний, чему, непонятно по какой причине, так гордятся современные Свидетели Иеговы. И немудрено. Ибо, в каждой территории есть свои уклады жизни и потребности братьев. Скажем братья из римского собрания очевидно были далеко не в том духовном, моральном и физическом состоянии как, скажем, братья из глубинки Римской Империи, где и писать – читать то не всяк умел. Именно поэтому собраниями через Святой Дух и руководил Христос, помогая братьям на местах самим определяться – где, как, когда и сколько… А если всем раздать на этот случай исчерпывающие инструкции, тогда возникает естественный вопрос – а как Святому Духу действовать? Согласно инструкции или как?

Бюрократическая инструкция на «все случаи жизни» уничижает действие Святого Духа, ибо Святому Духу тогда нужно… подчиниться этой инструкции. Немыслимо? Да! Абсурд. Не может Божий Святой Дух действовать в «согласии» с человеческой инструкцией, как и Бог не может подчиняться человеку, поэтому там где есть бюрократия – нету Святого Духа.

Конечно, некоторая разумная организованность нужна и полезна. Но, дабы эта организованность не уничижала Святой Дух и не подменяла собой истинного Главу христианских собраний – Иисуса Христа, эта организованность должна быть в согласии с Библейским Стандартом первых христиан. Тогда и Святому Духу будет надлежащее место в собраниях, тогда каждый член собрания, ощутив на себе всю радость свободы во Христе Иисусе, сможет раскрыть весь скрытый, внутренний потенциал своего сердца и служить Богу и соверующим с радостью а не «из под палки»

Но если христианскую организованность превратить в бюрократический аппарат – Религиозную Организацию иерархического типа и пирамидальной конструкции, наподобие мирским властным структурам, то в такой Организации–машине места Святому Духу не останется, да и Глава собрания – Иисус Христос – со временем упразднён будет Главным Управлением и нескончаемым потоком инструкций – писем «с верху»

Если человека годами приучать к такому вот «теократическому порядку» действующему с «верхов в низы», то со временем, из человека вырастит в духовном смысле калека – робот, который и шагу самостоятельно не сможет сделать без «одобрения» или «назначения» сверху. Вместо духовно свободного и подчинённого Иисусу Христу поклонника Бога мы увидим раба – винтик шпунтик механизма – монстра, который гордо именуется организацией Свидетелей Иеговы.

Справедливости ради заметим – такое положение вещей в большей или меньшей степени присуще всем без исключения официальным и «зарегистрированным» религиям мира. Всюду в мире, и в мировых религиях присущ один отличительный признак некого безбожия и гордыни людской, рвения к власти над себе подобными – это «табель о рангах», иерархия власти и аппарат управления людьми.

Чем бы подобные религии христианского толку не занимались и как сами бы себя не возвеличивали и не пиарили, но наличие в религии строгой вертикали власти и пирамиды управления делает такую религию мирской и небиблейной, упраздняет доступ к верующим Святому Духу и подменяет Иисуса Христа своими «главными управлениями» и церковными иерархами. И это видим из того духа, который царит в подобных религиях. Карьеризм, властолюбие, корыстолюбие, формализм и заорганизованность во всех делах верующих, которая ведёт к охлаждению веры прихожан и общему духовному упадку – вот то общее что объединяет такие церковно – религиозные властные объединения.

К сожалению, сия печальная участь не прошла мимо организации Свидетелей Иеговы. Ведь в самом начале деятельности, более ста лет назад, во времена Ч.Т.Рассела, организованность тогдашних Исследователей Библии (из которых берут своё начало Свидетели Иеговы) так или иначе соответствовала в основном Библейскому Канону первых христиан. Собрания Исследователей Библии были весьма свободны в своей жизни. Не существовало такого себе бюрократического аппарата – монстра, довлеющего над всеми сферами жизни и деятельности собрания и члена собрания персонально. И это играло весьма положительно на духовности тогдашних христиан. Было трудно, было преследование, была Первая Мировая война, но люди были ревностные, в основном верные Богу и, что самое главное, любили друг друга христианской любовью «не по бумажке» и не исходя из инструкции «с верху»

Это уже немного погодя, после смерти Рассела, началось «завинчивание гаек» и построение Монстра, иерархии и властного аппарата управления, который постепенно взял под контроль и опеку всё то в собраниях, что именуется христианской свободой, подменив такую свободу «теократией» «с верху» а по сути – бюрократией и властными амбициями верхушки.

И родилась Организация, которая собою подменила и Святой Дух и Иисуса Христа, что мы и можем увидеть на сегодняшний день. Не верите? Проверьте! Возьмите любую современную публикацию Организации Свидетелей Иеговы и сосчитайте, сколько раз упоминается Организация, сколько славословий отдаётся Организации, как превозносится Организация и много ли упоминается о Святом Духе и Иисусе, как Главе христиан. Вы будете поражены! А ещё более вас поразит заорганизованность, царящая в собраниях, когда все свои действия вам придётся сверять с мнением «теократически назначенных ответственных братьев»

Я знаю лично один характерный для организации Свидетелей Иеговы случай, который будет «на закуску» нам служить яркой иллюстрацией всего выше написанного.  

Один молодой и весьма ревностный старейшина Свидетелей Иеговы, по личной инициативе и руководясь, очевидно, наилучшими побуждениями, решил внепланово организовать соверующих для неформального общения и изучения одной публикации общества Сторожевой Башни, которая, на то время, была новой, свежей и актуальной в среде Свидетелей Иеговы.  Сие общение и обсуждение носило строго добровольный и весьма свободный характер. Люди собирались на частных квартирах, по субботам, в подходящее большинству время. Соверующие общались, устраивали небольшие чаепития, попутно обсуждали эту книгу. Многим очень нравилось такое вот неформальное и довольно тёплое общение… Но о таком положении вещей было незамедлительно донесено в местный филиал Организации – Вефиль. И реакция последовала моментальная – немедленно прекратить «нетеократические» собрания и не одобренные мапой (мама и папа) Организацией «сборища»! Пришлось «немедленно прекратить»… Старейшину немного пожурили, но не более того (ибо безоговорочно подчинился окрику «с верху»). Старейшине объяснили – есть «теократический порядок» и если его не соблюдать – будет беда! На этом и порешили. Изучения и общение прикрыли. А собираться велели только в кругу «официальных» первичных ячеек Организации, которые тогда ещё назывались «группами для книгоизучений» под началом «теократически назначенных» старейшин и в согласии со всеми инструкциями, распоряжениями и планами по этому поводу мапы Организации! Всё! Точка! Занавес закрывается.

Такая вот «христианская свобода»!